Daniel Kroupa

Letošní Vánoce byly takové, jaké nám všichni přáli: šťastné a veselé. Tradiční štědrovečerní večeře, zpěv koled. A potom mše. Tak to mám rád a nejen proto, že ctím tradice.

Vánoce, podobně jako Velikonoce se u nás staly v převážné míře lidovými zvyky spíše než tím, čím bývaly a měly být: duchovní obnovou člověka.

Mluvíme-li obvykle o náladách jako o tom, jak se momentálně cítíme, nemělo by nám uniknout, že jsou ještě nálady trvalejší a hlubší, které podmiňují naše porozumění světu.

Projednávání státního rozpočtu v prvním svobodně zvoleném parlamentu po sametové revoluci probíhalo hladce. Až příliš. Do diskuse se nikdo moc nehrnul.

Moc, nadvláda ideologie se pak projevila ve vědě, v kultuře i v politice a vybudovala totalitní režimy nejen v Evropě, ale po celém světě.

Nazvat někoho moderním šlechticem vzbudí úsměv. Vždyť je to protimluv! Moderní doba se v Evropě zrodila z Velké francouzské revoluce, která zrušila šlechtická privilegia.

Slovo „veterán“ jsem poprvé slyšel jako malý chlapec v Chlumětíně, odkud pocházela moje maminka. Kdosi se tak vyjádřil o panu Pešavovi, starém jednonohém invalidovi.

Strašné fotografické a filmové záběry zobrazující, jak 7. října útočníci hnutí Hamás vraždí izraelské civilisty, pobouřily a rozhořčily převážnou část světové veřejnosti. 

Izraelská odveta za útok Hamásu se stala terčem kritiky části Západních médií dříve, než začala. Každému, kdo sleduje dění v Izraeli, bylo jasné, že musela přijít.

Kdykoli dojde v Izraeli k teroristickému útoku, slýcháme od levicových politiků že čin odsuzují, ale s doplňkem, že příčinou je útlak palestinského obyvatelstva.